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皖毅家具為您介紹：漢文佛經(jīng)的翻譯東漢明帝年間，朝廷派遣使者從請(qǐng)來(lái)了攝摩騰和竺法蘭兩位，打坐禪修墊批發(fā)價(jià)，這兩位不僅從帶來(lái)了佛像，還帶來(lái)了佛經(jīng)。由于這些佛經(jīng)是從印度傳人的梵文經(jīng)書(shū)，為了便于傳教，打坐禪修坐墊，攝摩騰和竺法蘭將佛經(jīng)翻譯成了漢文。自此以后，中印兩國(guó)的來(lái)往不斷，更多的佛經(jīng)傳入中國(guó)，經(jīng)過(guò)200多位譯師10個(gè)世紀(jì)的辛勤努力，由梵文翻譯過(guò)來(lái)的漢文三藏達(dá)到了1690余部、6420余卷，**的聲聞乘、性、相、顯、密各部學(xué)說(shuō)都系統(tǒng)地介紹到中國(guó)，從而形成了中國(guó)**的巨大寶藏。

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靜坐的方法很多，剛開(kāi)始主要是腿疼，但是，這個(gè)可以克服，慢慢練多了就好了，比健身房練肌肉要容易一點(diǎn)。還有一個(gè)昏沉，你可能不知道為什么一學(xué)靜坐，怎么就困得不行，這個(gè)我也不知道，但是摸索出了一些方法，剛開(kāi)始靜坐的時(shí)候，如果太昏沉，就坐五分鐘，然后起來(lái)走一走，然后再坐。當(dāng)昏沉解決了的時(shí)候，就可以坐很久。坐下來(lái)，觀察自己的呼吸，是很常用的辦法，就在鼻腔出口的那個(gè)地方，息進(jìn)，打坐禪修墊廠家，知道，息出，知道，息長(zhǎng)，知道，息短，知道，總之就是對(duì)這個(gè)呼吸隨時(shí)地覺(jué)知到。是有一些枯燥，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己妄想紛飛，這時(shí)候可以用數(shù)呼吸的方法，從一到十，再?gòu)氖揭?，?lái)回?cái)?shù)，計(jì)數(shù)，打坐禪修墊，盡可能不數(shù)亂，數(shù)亂了就重來(lái)，數(shù)的來(lái)回?cái)?shù)量越多越好，強(qiáng)行讓自己的心專(zhuān)注下來(lái)。數(shù)得差不多了，妄想已經(jīng)不那么發(fā)瘋了，就不要數(shù)了，開(kāi)始練習(xí)覺(jué)知呼吸。知道它，平等的覺(jué)知，訓(xùn)練自己遭遇愉悅的感受不貪求，不舒服的感受不厭惡，不論怎樣的感受，都會(huì)變化，平等的接受。這個(gè)需要花一些時(shí)間和精力，但是好處真的很多。心能就此靜下來(lái)之后，慢慢就能看到自己的身心到底是怎么運(yùn)作的實(shí)相，領(lǐng)悟到過(guò)去的很多意識(shí)錯(cuò)覺(jué)和盲點(diǎn)

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小乘**的次結(jié)集：

釋迦牟尼去世90天后，為了防止僧團(tuán)中出現(xiàn)更多的比丘*壞戒律，大迦葉召集500位阿羅漢在七葉窟舉行佛經(jīng)的次結(jié)集。

結(jié)集首先由優(yōu)波離背誦了佛家戒律，形成《律藏》，全名為《八十誦律大毗尼藏》，由于書(shū)中每條戒律都是經(jīng)過(guò)大眾的詢(xún)問(wèn)和解答而確定的，所以被視為佛陀所親制的戒律，為一切戒律的根本。之后由阿難回憶佛陀的教法，形成《阿含經(jīng)》，這是釋迦牟尼成道后，對(duì)五比丘所授之法，其中包含了四圣諦、八正道、十二因緣等**根本的教義，被認(rèn)為是接近原始佛學(xué)的佛典。

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