園區(qū)右側(cè)五座山相連，圓渾起伏，猶如五顆佛珠，布局稱為“五串珠”。寓意后輩財盈滿冠，人丁興旺。園區(qū)前方有一座山，當?shù)厝朔Q為“印山”。猶如武官大印，俗稱“將軍策印局”保子孫后代文、武、丁、財、貴齊全。園內(nèi)天然河道，稱“金行水”，又稱“有情水”。和放生湖相通，形成山環(huán)水抱之格局?！吧街魅硕。髫敗?，明水暗水聚全，寓意后人有財旺、運氣旺之說。整個園區(qū)風水格局稱之為“左青龍，右，前朱雀，后玄武，四神守護，藏風聚氣”，自然形成拱手之式，為“兩山夾一杠”的形態(tài)，天津公墓，是省內(nèi)難得的格局。親人離開的時候，我們能夠為親人做的*一件實際的事情，也許就是為他選擇一塊風水好的***了。當然，當今也有不少觀念開放的人，在自己還在生的時候，就開始為自己物色一塊合適的***，畢竟現(xiàn)在地皮漲價，公墓價格也隨之水漲船高，趁早的物色定好，將來也可以為子孫省了一些麻煩事。不過，如何選擇合適的公墓呢？天津公墓公司為您提出以下的建議。還有一種就是講究***風水的。傳說中選擇了一個好風水***埋葬親人，墳頭冒煙，會蔭庇后代的子孫，所謂的好風水，依山靠水是不錯的選擇，背后是青山，旁邊是小溪流水，這樣就構(gòu)成了“風生水起”的好***。

明代是中國陵墓建筑另一高潮，明代除了太祖孝陵在江蘇省南京外，其余各帝陵在北京昌平縣天壽山，天津公墓哪里的好，總稱明十三陵。各陵都背山而建，在整個陵區(qū)前都設(shè)置總神道，建石象生、碑亭、大紅門、石牌坊等，造成肅穆莊嚴的氣氛。其中定陵已經(jīng)考古發(fā)掘，地下寢宮分前殿、中殿、后殿和左右二配殿，全部用石材構(gòu)筑。

清代陵墓，天津公墓營銷，前期的永陵在遼寧新賓，福陵、昭陵在沈陽，其余陵墓建于河北遵化和易縣，分別稱為清東陵和清西陵。建筑布局和形制因襲明陵，建筑的雕飾風格更為華麗。

中國陵墓是建筑、雕刻、繪畫、自然環(huán)境融于一體的綜合性藝術(shù)。其布局可概括為三種形式：

1、以陵山為主體的布局方式，可以秦始皇陵為代表。其周圍建城垣，背襯驪山，輪廓簡潔，氣象巍峨，創(chuàng)造出紀念性氣氛。

2、以神道貫串全局的軸線布局方式。這種布局***強調(diào)正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰為陵山主體，前面布置闕門、石象生、碑刻、華表等組成神道，襯托陵墓建筑的宏偉氣魄。

3、建筑群組的布局方式。明清的陵墓都是選擇群山環(huán)繞的封閉性環(huán)境作為陵區(qū)，將各帝陵協(xié)調(diào)地布置在一處。在神道上增設(shè)牌坊、大紅門、碑亭等，建筑與環(huán)境密切結(jié)合在一起，創(chuàng)造出莊嚴肅穆的環(huán)境。

陵園

陵園，屬***的一種安葬形式類型，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。平潭東方麒麟園等陵園，也陸續(xù)建成。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風格，在***的規(guī)劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風景別致。