武漢白事關(guān)懷談喪事需要準(zhǔn)備哪些：　　

人的一生無論有多輝煌，殯儀館電話，過程經(jīng)歷是多么的波瀾壯闊，都躲不過死1神的召喚，這是生命的循環(huán)，沒有人可以躲避。人們出于對(duì)死者的尊重，無論民間還是官1方都有自己的***習(xí)俗，今天就要透過武漢白事關(guān)懷了解這一地區(qū)的***習(xí)俗?！　?/p>

1、武漢白事關(guān)懷喪事風(fēng)俗：老年人走的時(shí)候要有子女在旁，才方便說下遺囑之類的話?！　?/p>

2、布置靈1堂，靈1堂設(shè)在堂屋中，靈1堂前壁上布置個(gè)“奠”字，“奠”字下面是供桌，供桌上面放魚、肉、饅頭水果之類的。　　

3、靈床，用長木板架在兩個(gè)板登上，木板上鋪張送靈布，靈布上放置經(jīng)整理儀容后的靈體，靈體上蓋上靈被。靈床前置香案以及長明燈，香案主要是用于來祭奠的人朝拜燒香用的，長明燈則表示可以照亮死者走的路吧，還可能表示香火不斷的意思吧?！　?/p>

4、通知親朋好友來辦理喪事，現(xiàn)在有武漢白事關(guān)懷一條龍服務(wù)，如送葬車的安排、遺1像以及火化證都可以交給這些班子去辦，主人只要提供死者的身份1證以及***死1亡證明就可以了，這樣主人才可以去張羅其它事，把親戚朋友都通知到。

武漢殯葬服務(wù)今天給大家講解一下，為什么在葬禮上回?cái)[放花圈，它的意義和作用是什么呢?

為喪禮專1用的。參加葬禮時(shí)，人們常常敬送花圈，作為對(duì)逝者的追悼?；ㄈΣ⒉皇菫閱识Y專1用的。 花圈的“發(fā)源地”據(jù)說在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳 諾思”，是裝飾神像的“圣物”。

送花圈是從歐美傳過來的習(xí)俗。在我國古代，殯儀館公司，***儀式以搭靈1堂為主，四周飾以白布，并扎紙的人、紙的馬來燒，另外還要打幡、撒紙錢等。

按照北歐的傳說，一個(gè)人臨死時(shí)帶上花圈，安琪兒(即天使)就會(huì)把他的靈1魂帶到天堂。原來，兩千多年前的古羅馬***——《十二銅表法》中《神圣法》第七條說：“假如有人或者親身，或者由于自己的馬或奴隸在競(jìng)賽中獲勝而得到花圈，那么在他死時(shí)，殯儀館服務(wù)，無論在他家里或在戰(zhàn)場(chǎng)，都不禁止把花圈置于死者身上。

同樣，也允許他的親屬帶花圈參加葬禮?！?/p>

顯然，花圈原來是一種獎(jiǎng)賞物!好人升1天堂，壞人下地獄，這是古代中外皆同的看法。

既然花圈是勝利者和勇敢者才能得到的獎(jiǎng)賞，難怪安琪兒就只愿把有花圈的靈1魂帶上天了。

現(xiàn)在人們?yōu)樗勒咚突ㄈ?，仍然屬于給死者贈(zèng)送的“葬禮”之類。

殯儀一條龍的服務(wù)流程有哪些？

武漢殯儀白事一條龍服務(wù)，全市24小時(shí)免費(fèi)專車接送，顧問陪同看墓，全程一對(duì)一陪同，***和配套服務(wù)一應(yīng)俱全，給逝者一個(gè)好的歸宿。 一般情況下而言了，正規(guī)的武漢殯儀一條龍的服務(wù)流程是從指導(dǎo)、洽談協(xié)議、凈身穿衣、靈車接運(yùn)、布置告別廳、化妝ru殮、yi體告別、火化入盒到骨灰入葬全部都包含的。家屬在突然面臨親人的離世，武漢殯儀館，對(duì)于該如何處理逝者的身后事并不清楚時(shí)，就可以給殯葬公司打電話進(jìn)行咨詢，對(duì)方的工作人員會(huì)對(duì)家屬進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)。在家屬?zèng)Q定好要購買殯葬一條龍服務(wù)后，殯葬公司的工作人員會(huì)***和家屬洽談協(xié)議，商定具體的服務(wù)事項(xiàng)。

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