廈門敬先緣殯儀服務(wù)有限公司是工商局注冊(cè)的規(guī)范化、合法化、正規(guī)化的殯葬服務(wù)公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門，屬于提供廈門本地殯葬服務(wù)為數(shù)不多的正規(guī)公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務(wù)。

其中，將大力推行綠色安葬方式。1990年，格魯諾斯（Gronroos）給服務(wù)下的定義是：“服務(wù)是以無(wú)形的方式，在顧客與服務(wù)職員、有形資源等產(chǎn)品或服務(wù)系統(tǒng)之間發(fā)生的，可以解決顧客問(wèn)題的一種或一系列行為。在農(nóng)村火化區(qū)，要推進(jìn)農(nóng)村公益性公墓建設(shè)，加大執(zhí)工作力度，喪葬用品哪家好，依法治理“裝棺二次葬”。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)由傳統(tǒng)墓葬向花葬、樹(shù)葬、草坪葬等環(huán)保葬法轉(zhuǎn)變。要研究制定倡導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持新葬法的政策，因地制宜推廣新葬法。

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在“天津市喪俗如何適應(yīng)城市文明建設(shè)與社會(huì)管理發(fā)展”座談會(huì)上，針對(duì)民間殯葬商業(yè)組織(即所謂的“大了”)利用增加封建環(huán)節(jié)謀取利益的問(wèn)題進(jìn)行了商討，應(yīng)由部門出面辦“大了”，既能降低“白事”的費(fèi)用，讓市民真正享受到實(shí)惠，還能對(duì)“大了”進(jìn)行有力的監(jiān)管。入、出殯、安葬（俗稱“落事”）都要請(qǐng)堪輿（俗稱“地理先生”）擇“吉日、吉時(shí)”和安葬的“”。 [3]

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但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。我國(guó)土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)雖有差別，但其基本觀念都一樣，即認(rèn)為死者應(yīng)保存完尸，南安喪葬用品，“入土為安”，故土葬之俗，喪葬用品哪家好，長(zhǎng)期因襲。在個(gè)別少數(shù)民族中，也有視土葬為壞葬法的，如藏族民間實(shí)行火葬、葬、水葬，而對(duì)患有風(fēng)、花等傳病或盜及受刑而死的囚犯用土葬，

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