武漢購(gòu)買(mǎi)***需要具備哪些條件

根據(jù)民1政部門(mén)的規(guī)定，“公墓應(yīng)當(dāng)憑殯儀館出具的火化證明出售墓穴。禁止出售壽穴，但為死者的健在配偶留作合葬的壽穴、無(wú)子女的老年人或者有其他特殊情況者購(gòu)買(mǎi)的壽穴除外。

　　一、客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)墓穴的條件

　　親人遺1體火化后，其親屬或代理人向殯儀館獲取《火化證明》。親屬或代理人為逝者購(gòu)買(mǎi)墓穴，須攜帶逝者的《火化證明》原件，去公墓辦理相關(guān)購(gòu)墓手續(xù)。此 外，還需要提供已故親人清晰的照片、提供碑文刻字內(nèi)容：使用人姓名、立碑人姓名、立碑時(shí)間、逝者的出生日期和過(guò)世日期，壽穴使用人的出生日期等。

　　若遺失的《火化證明》原件的，親屬或代理人須在逝者戶(hù)籍所在地派1出所開(kāi)具《戶(hù)1口注銷(xiāo)證明》?！痘鸹C明》為辦理骨灰安葬、寄存、公證、運(yùn)輸?shù)葢{證。

　　二、客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)壽穴的條件

　　此外，根據(jù)部門(mén)的規(guī)定，具備以下條件的客戶(hù)，紅山寺***，可向公墓購(gòu)買(mǎi)壽穴：

　　1、死者的健在配偶;

　　2、***上認(rèn)可身患的，如腫1瘤、全身彌漫性肌肉萎縮、艾1滋病、敗1血癥等***，需攜帶相關(guān)有效病例證明;

　　3、港澳臺(tái)胞、海外僑胞，需攜帶相關(guān)有效身份1證明;

　　4、未婚子女過(guò)世與父母合葬的，需攜帶過(guò)世子女的火化證明原件和戶(hù)1口本;

　　5、本市孤寡老人，需攜帶戶(hù)籍所在街道開(kāi)具的孤老證明;

　　6、年滿(mǎn)80周歲老人可持本人身1份證原件。

***含義

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書(shū)》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福***風(fēng)水(16張) 人、生旺1人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生1發(fā)萬(wàn)物。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福?！对釙?shū)》曰：“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié)，陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無(wú)法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

好的風(fēng)水***背后有靠

也就是背后靠著山，前面開(kāi)闊，左右山環(huán)水繞，來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶(hù)要閉，天門(mén)要開(kāi)，這樣才是1好的***風(fēng)水。

在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)，首先看去來(lái)去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽(yáng)五行，要符合理1氣風(fēng)水，才能造福子孫后代。

武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

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