一．  購(gòu)墓需要的證：購(gòu)買(mǎi)人的證明。

    二．  明確需求：購(gòu)墓并不是簡(jiǎn)單的挑選一款好看的碑型?，F(xiàn)在的公墓價(jià)格少則幾十種，多則上百種，如果前期不做預(yù)算可能在看選時(shí)完全沒(méi)有目的，既浪費(fèi)時(shí)間，又沒(méi)有效率。因此在購(gòu)買(mǎi)前應(yīng)對(duì)購(gòu)墓有一個(gè)預(yù)算。當(dāng)然，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)情況不同預(yù)算的多少也有所不同。

    三．  做好預(yù)算后我們還需考慮以下幾點(diǎn)因素：風(fēng)水、園區(qū)的合法性及環(huán)境、交通情況、占地面積、碑型、周邊是否適合踏青等。

風(fēng)水原則

1 凡遇石山宜尋土穴，天津環(huán)保葬，那里的土色如顯紅***，就表示那里的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見(jiàn)穴土的顏色為紅***，天津環(huán)保葬價(jià)格，這就表示穴中的氣脈沖和。

 2 在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，天津環(huán)保葬銷(xiāo)售中心，表示其質(zhì)地溫潤(rùn)。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質(zhì)地溫潤(rùn)的才主吉，如堅(jiān)硬得如頑石一樣則主山。

 3 如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤(rùn)。

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有***性，因而把***安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。6世紀(jì)以后，天津環(huán)保葬哪里有，人口過(guò)于稠密已是十分普遍的問(wèn)題，于是許多世俗當(dāng)局決定***羅馬國(guó)舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代，問(wèn)題愈益嚴(yán)重。

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