浮雕主要有：神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻等幾種形式：1、神龕式：我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑，城市雕塑設(shè)計(jì)，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性。2、高浮雕：高浮雕是指壓縮小、起伏大、接近圓雕甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺效果突出。3、淺浮雕：淺浮雕壓縮大、起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感。4、線刻：線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺。

它能促使人們形成積極向上、艱苦奮斗、和諧友善的生活方式，培養(yǎng)人們保護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施的良好意識(shí)。城市雕塑具有教育的作用。城市雕塑傳達(dá)著歷史事件、人物等信息，讓人們了解雕塑所反映的歷史事件及人物。同時(shí)，城市雕塑又記載著當(dāng)代的事件和人物，從而傳達(dá)給子孫后代。城市雕塑促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雕塑各種材料的使用，城市雕塑報(bào)價(jià)，反映了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量。

那馬雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動(dòng)之勢(shì)，那淺淺地雕刻的幾筆就是馬腿，它與馬的上身連成一體，城市雕塑制作，多余的沒有雕空的石料根本不存在，德宏城市雕塑，有的是一個(gè)完整的馬的形象。漢代的厚葬風(fēng)使動(dòng)物俑和人物俑的雕塑作品眾多，其造型古樸、神態(tài)夸張而強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)。漢代世俗生活成為雕塑的素材，舂米、采芋、釀酒以及舞樂百戲等情景在漢代的磚畫象中以浮雕的形式大量存在，宴飲、驅(qū)車、習(xí)射等土大夫的生活也得到了表現(xiàn)。

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