貼金王母銅像王母娘娘寺院廟宇王母雕塑王母娘娘王母銅像王母娘娘
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王母娘娘一開始她都不在天界，而是住在***山?！渡胶＝?jīng)》里說「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯」，比什么芙姐鳳姐、河東獅吼彪悍多了，銅雕60甲子廠家，也就周穆王膽大跟她會晤過。后來被道教奉為「西元九靈上真仙母」，但依然未婚，大齡了幾千年了還是剩女。到了宋元明清，民間文藝事業(yè)大發(fā)展，各種古代版的《故事會》、《知音》什么的都來了，玉皇大帝和王母娘娘才漸漸出于劇情需要被編成了夫妻(好像還是姐弟戀)。當然，王母娘娘銅像現(xiàn)貨，要感謝的，定做王母娘娘銅像，還是《西游記》，讓玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的這個版本成為評分和安裝量高的版本。
所以說銅佛像中的玉皇王母并不是夫妻關系，只是因為這兩位，廣西銅雕60甲子，一個以男性形象，一位以女性的形象出現(xiàn)，同時還分別擔任了古時候男性和女性所能從事職業(yè)的高職位，由此才在小說、話本、演義中穿鑿附會的安排成了夫妻。
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***銅像王母娘娘，***銅像，又稱：太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、金母、王母、西姥等，全稱為“上圣 白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王金母 無上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊”。 乃西華之至妙，洞陰之極尊，是化育萬物、至高無上的創(chuàng)世女神，其精下化為太陰月神，即女媧，是其化身，并化生斗姆，生諸天眾目之明，***銅像制作廠，為北斗群星，一炁孕真，群仙教主，生生化化，30公分***銅像，莫不由之。其神格僅次于玉皇和三清。《枕中書》曰：“木公、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之?！?**銅像
魏晉時期道教已十分龐雜，但散亂無序。到了南朝梁代，道教理論家陶弘景寫的《真靈位業(yè)圖》作為個較為系統(tǒng)的道教神譜，開始出現(xiàn)。在這神譜中，陶弘景將分為七個等級，每個等級設一中位，有一個主持，中位之外又分設左位，右位若干席位，安排諸神。七個等級高低有別，以等級為，以此分級，秩序井然。各等級除了中位主神外，還有左右諸位，數(shù)量各不相等，如等級左位 29 神外，右位 19 神。第三等級左位 50 余神，右位 30 余神。這些左右諸，銅雕60甲子生產(chǎn)制作，有的是的帝王、將相或圣人先賢，如第三等級的孔子、顏回、莊子，第七等級的秦始皇、漢高祖、齊桓公、晉文公、魏武帝、劉備、李廣、韓遂、孫策、徐庶等。有的是道教，如第二等級的魏華存、許穆、許擁是道教上清派的創(chuàng)始人，徐來勒、葛玄是靈寶派的創(chuàng)始人，而第四階次的張陵是天師道的鼻祖，葛洪是道教大理論家。有的是神話傳說人物，如第三階次的黃帝、唐堯、虞舜、夏禹，第四階次的赤松子等等?？傊?，神譜中各色各樣的人物都有，且大都是赫赫有名的人物，但也有無人知曉的人物，難以考其來源，有的與道教關系不大，像孔子也拉進神譜，顯得不倫不類。除陶的神譜外，還有各種不同的神譜，其結構和內容也互有出入。
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