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任法融治學與其人一樣,踏實、勤苦,不走捷徑,自幼師從外祖父學文習書,從顏體入手,兼學諸家,其路端正,基礎厚實。他利用出家學道之機緣優(yōu)勢,潛心臨習前賢之碑貼,數(shù)十年如一日,手不釋經(jīng),筆不洗墨,終于修練成道學門中之哲人;其學說出于老莊,承繼先賢,見解獨到,氣韻空靈,其書法作品,因其融道于中,也赫然光耀于書林,令名家瞠目,使后輩學者如追仙覓道,任法融,可望而不可及。究其原因,鄙人以為,書法,形可摹仿,而胸懷,心跡,氣質(zhì)因人而異,學書者須觀其形,悟其神入于心,內(nèi)化而融入我胸,以我氣發(fā)出,才會在繼承之基礎上進而有所創(chuàng)造。時至今日,任道長一幅幅墨寶展之于案,誰能說出屬于何體哪家?
道學神韻自成一家之任派書法。
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道法自然,這是老子提出的自然法則。道法自然,即遵循自然,也就是說萬事萬物的運行法則都遵守自然規(guī)律。"道",包括自然之道,社會之道,人為之道。道,就是對自然欲求的順應。任何事物都有一種天然的自然欲求,誰順應了這種自然欲求誰就會與外界和諧相處,誰違背了這種自然欲求誰就會同外界產(chǎn)生抵觸。所以,在這里蘊含了我們看待世界的基本的認識論和方法。
每一件事物都有著它本身的天性和本質(zhì),每個人都有自己獨特的思維方式和個性特征。我們應該意識到的是:改造一個人的效果是有限度的。我們需要做的不是試圖消除這些缺失,而是把他們的優(yōu)點合理地加以利用,任法融拍賣,盡量避免他們的缺失,并力圖幫助每個人在其獨特天性的基礎上持續(xù)進步,去放大其中有益的部分。
任法融書法:道法自然。我們在收藏或展示這幅書法作品時,必須體悟的就是任道長書法所反映的他自身的天性和本質(zhì),他自己獨特的思維方式和個性特征。只有這樣,任法融字,我們才能夠獲得這幅書法藝術的價值!歡迎收藏!
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道家有論:“無為而大有為”。作為道學大師的任法融其做書乃無為而又有為,無為而作,有為而用。其品多為饋贈之禮,而遇見刻意有為之求者,往往要收取潤筆費,任法融,以之用于道家事業(yè)的發(fā)展,彌補濟生施舍經(jīng)費之不足,此所謂以“無為”之心成大為之事。
品賞任道長的書作,可清楚地參悟出其正直的品質(zhì),平易近人,為人循循善誘柔弱而暗含剛強的性格,以此貫之于筆墨,其態(tài)勢,大氣磅礴;其用筆,虛實相生;其墨色,濃淡相宜;其節(jié)奏,疏密相間;其結構,相讓不爭;其韻律,剛柔相濟。這些不正是道德經(jīng)精神內(nèi)涵的外現(xiàn)嗎?
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