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12月5日是藏歷十月二十五日，稱為“甘丹阿曲”，意為“燃燈日”，斗燭供燈，是紀(jì)念宗喀巴大師圓的日子。

5日傍晚，天漸黑，在雪山環(huán)繞的哲蚌寺，桑煙彌漫，法號(hào)聲低沉古遠(yuǎn)，白海螺清澈悠長(zhǎng)。在樓頂和窗臺(tái)上，酥油燈一盞盞被點(diǎn)燃。在冬夜的寒風(fēng)中，酥油燈閃爍，無(wú)不訴說(shuō)著對(duì)宗喀巴大師的追思。

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隨后，仁增一家來(lái)到環(huán)大昭的八廓街，匯入了來(lái)自各地紀(jì)念宗喀巴大師的信教群眾中，虔誠(chéng)地祈福、懷念。

宗喀巴本名羅桑扎巴，1357年出生在青海宗喀地方，從小潛心研習(xí)佛法，創(chuàng)建了藏傳***格魯派，興修了格魯派的祖寺甘丹寺。宗喀巴弟子眾多，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了宗喀巴的思想體系。格魯派逐漸形成達(dá)和班禪兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。宗喀巴對(duì)藏傳***功德無(wú)量，斗燭大號(hào)蠟燭，無(wú)愧為一代宗師。

1419年，斗燭，藏歷十月二十五日，大師溘然長(zhǎng)逝。此后，斗燭寺院，每年藏歷十月二十五日，拉薩的各大寺院和信教群眾都用燃燈這一方式紀(jì)念他。

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古代波斯工藝美術(shù) （一）陶工藝 帶有動(dòng)物造型的器皿多，可以說(shuō)是雕塑性的陶器。造型奇特，夸張變形，表現(xiàn)手法精練概括。造型飽滿。 富于動(dòng)感，制作工藝精良。 （二）金屬工藝 為波斯工藝美術(shù)中成就***為輝煌的工藝品種。特點(diǎn):善以動(dòng)物形態(tài)與器皿相結(jié)合，造型生動(dòng)，大膽夸張，做工精細(xì)，材質(zhì)豐富。風(fēng)格:豪華而典雅，強(qiáng)烈奔放 前波斯時(shí)期:古樸典雅——銅器優(yōu) 阿克美尼德王朝時(shí)期:豪華壯觀——金器優(yōu) 薩珊時(shí)期:優(yōu)雅細(xì)膩——銀器優(yōu) 內(nèi)容:餐飲具、祭器（竿頭裝飾）裝飾品、***、馬具 翼獅形角杯 八曲長(zhǎng)杯 （三）染織工藝 圖案紋樣繁縟，設(shè)色華麗，材質(zhì)講究，織毯居多（植物紋、幾何紋居多） （四）石工藝 材質(zhì)豐富、工藝精良、風(fēng)格細(xì)膩 作為裝飾的多，具有實(shí)用功能者少

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