彩燈，又叫花燈，是我國遍及盛行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)也便是燈的綜合性的裝修藝術(shù)。在古代，其主要作用是照明，由紙或許絹作為燈籠的外皮，骨架一般運(yùn)用竹或木條制造，中心放上蠟燭或許燈泡，成為照明東西。彩燈上水中燈、山上燈、樹上“鳥”，湖中“蛙”交相輝映，人物燈、動物燈、瓜果燈、戲劇”臉譜走馬燈、木制龍頭雕刻燈……燈景交融，形成燈中有景，景中有燈，湖光山色，亭臺水榭與“燈”融為一體的燈山燈海，形成燈景交融，層次迷離的宏大場面。
受我國文明影響，在亞洲華人區(qū)域，許多***的古剎中，燈籠也是適當(dāng)常見的物品，我國彩燈，飲譽(yù)古今；自貢燈會，久負(fù)盛名。勤勞才智的自貢公民，不只將無*比的井鹽技能奉獻(xiàn)給了國際，并且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。
在千百年來廣布年節(jié)燈會的神州大地上，自貢燈會鋒芒畢露，薈萃了我國燈文明的風(fēng)貌，贏得了"天下第1燈"的美稱，使這座***前史文明名城，以"千年鹽都"、"恐龍之鄉(xiāng)"、"南國燈城"名播四海。自貢區(qū)域的年節(jié)燈會有著悠長的前史和明顯的特征。
這兒自唐以降便有新年燃燈的風(fēng)俗，延至清代即有"獅燈場市"、"燈竿節(jié)";到二十世紀(jì)初，又漸構(gòu)成節(jié)日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。然后開展為集區(qū)域風(fēng)俗風(fēng)俗之大成的會節(jié)聲聞國內(nèi)。據(jù)史籍記載，唐宋時自貢區(qū)域已逐步構(gòu)成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的風(fēng)俗。美工放樣：***美工師把燈組按實際呈現(xiàn)效果1：1比例在硬水泥地上放樣。
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燈會
遠(yuǎn)東彩燈制作的產(chǎn)品門類齊全，以大氣磅礴的造型、鮮明火爆的色彩、迷離奇幻的用光、風(fēng)趣幽默的故事構(gòu)成***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)有特色。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上面多繪花鳥蟲魚、山水樓閣等，并配上金色云紋裝飾及各色流蘇，更是五彩繽紛，爭奇斗艷，為佳節(jié)喜日增光添彩。 遠(yuǎn)東彩燈面向國內(nèi)、國際市場，吸納***業(yè)內(nèi)精英，從而云聚了一大批***從事彩燈藝術(shù)設(shè)計、制作、安裝的技術(shù)***及經(jīng)驗豐富的能工巧匠.
上海豫園燈會
遠(yuǎn)東彩燈制作的產(chǎn)品門類齊全，以大氣磅礴的造型、鮮明火爆的色彩、迷離奇幻的用光、風(fēng)趣幽默的故事構(gòu)成***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)有特色。燈具設(shè)計師將精致別致的氣氛燈具與大型燈具相結(jié)合，元宵節(jié)彩燈設(shè)計，巧妙地運(yùn)用于園林景觀中。 遠(yuǎn)東彩燈面向國內(nèi)、國際市場，吸納***業(yè)內(nèi)精英，從而云聚了一大批***從事彩燈藝術(shù)設(shè)計、制作、安裝的技術(shù)***及經(jīng)驗豐富的能工巧匠.
燈會歷史悠久，道光二十九年就到上海的清末思想家王韜在《瀛壖雜記》(1875年出版)中顯有記載。民國以后，燈會逐漸衰落，1979年豫園重新舉辦元宵燈會，至1992年舉辦了8屆。1995年，豫園旅游商城股份有限公司搭建了燈會籌備班子，配備專職人員，開始了一年一度的“豫園新春元宵燈會”的舉辦歷程。從1995年豬年至今，已經(jīng)成功舉辦了12年，已歷經(jīng)了一個12生肖大輪回。中國唯1的彩燈博物館坐落于園中，聞名遐邇的“自貢燈會”也以彩燈公園為主會場。
整個燈會以傳統(tǒng)燈展，結(jié)合現(xiàn)代科技理念，利用九曲橋的九曲長龍形狀和特有水面條件，以湖心亭與東方明珠遙相呼應(yīng)為背景，創(chuàng)作了許多形象生動、市民喜聞樂見的大型主題燈彩來演繹中華傳統(tǒng)文化和燈文化，并配置具有濃郁民族特色的文化活動，與傳統(tǒng)的春節(jié)溶為一體，別具一格，共同展現(xiàn)上海七百年城市歷史文化發(fā)展的新舊對照，寄托著新年的吉祥祝福。(問題四)作為***文化產(chǎn)業(yè)示范基地的中國燈會文化發(fā)展園區(qū)，建設(shè)發(fā)展滯后，功能還不完善，作用尚不明顯。
