鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，銅鑼家族一共出現(xiàn)了三大類：鑼面中部微突起的稱為臍型鑼(大沙鑼、蘇鑼、大鑼、手鑼等)。

鑼是古代濮人和駱越人蕞早使用的樂器之一。1978年，從廣西貴縣(秦漢時(shí)稱布山縣)羅泊灣一號 墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼，該鑼近圓形，鑼面橫徑32.1厘米 、縱徑33.4厘米，鑼臍直徑22厘米，鑼邊鑄有拱線紋一道，拱弦上系了三個(gè)等距的活環(huán)，鑼面上刻銘文“布”字。這是中國目前已知年代蕞早的銅鑼實(shí)物?？梢?，鑼在 我國已有兩千多年的歷史了。 隨著秦漢南擴(kuò)把百越地區(qū)納入華夏版圖，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期方至中原，但見于記載較晚。《舊唐書·音樂志》在“銅拔”條中有：“銅拔、亦謂之銅盤，出西戌及南蠻。… …南蠻國大者圓數(shù)尺，……”這圓之?dāng)?shù)尺的“銅盤”，是鑼見之于文字的蕞早記載。北宋陳?在《樂書》中提及銅鑼在中原出現(xiàn)時(shí)說：“后魏自宣武以后，始好胡音。洎于遷都，…… 打沙鑼。鑼臍與鑼邊之間稱為鑼面、“二位”或“內(nèi)、外八字”，在鑼邊一側(cè)鉆有兩個(gè)鑼孔，以穿系鑼繩，便于提攜或懸掛鑼架?！睍r(shí)當(dāng)公元515年之后，將敲擊一種小鑼稱作打沙鑼。古代，鑼常用于禮儀和占爭 ，曾稱為“金”。故有“鳴鑼開道”和“鳴金收兵”之說。到了宋代，鑼在民間音樂形式“ 鼓板”中被應(yīng)用。

鑼的歷史發(fā)展

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。銅制，圓形扁平，直徑約3_0_公分，有鑼門(_即鑼心，直徑約1_0_公分的圓平面)_、鑼邊(_與鑼心相連的外圍斜面)_兩部分。

蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。在廣西貴縣羅泊灣一號墓鑼中，還曾出土了漢代的百越銅鑼。可見，鑼在我國已有 2000多年的歷史了。

秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期才傳到中原，但見于史籍較晚。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，鑼還是雜劇的主要伴奏樂器。

元代以后，戲曲藝術(shù)的不斷發(fā)展為鑼的運(yùn)用開辟了廣闊的天地。鑼在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》載，昆曲用到了云鑼、小鑼、大鑼和湯鑼等。也是效果镲的一種，其實(shí)它就是中國民樂中的廣鈸，老外喜好它的音色將外形改進(jìn)后反裝擊打，尺寸一般是16"、18"、20"。近百年來，鑼在地方戲曲、民間音樂、民間***和節(jié)慶活動中被廣銅鑼泛應(yīng)用，甚至還成為小販和江湖藝人招攬生意的工具。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中，小的直徑僅有幾厘米，而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼，可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。

云鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。至于表演的動作,常用的就有二十種之多,諸如弓步提鑼打、馬步端鑼打、鑼上抖槌、弓步跳打甩槌等等,不勝枚舉。

云鑼屬于金屬體鳴樂器族內(nèi)的變音打擊樂器類，音色清澈、圓潤、悅耳、余音持久，但音量不大。不是小型民族樂隊(duì)的固定編制，但大型民族樂隊(duì)中較為常用。其作用如西洋樂隊(duì)中的三角鐵，音量雖然不大，但點(diǎn)綴作用明顯。

云鑼在我國各地廣為流傳，主要用于歷史比較悠久的鼓吹樂、吹打樂和、道教音樂中。在蘇南吹打、十番鼓、十番鑼鼓、福州十番、河北吹歌、山東鼓吹、山西鼓樂。樂曲有《水庫凱歌》、《旭日東升》、《漁舟凱歌》、《鋼水奔流》等。

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。在平面鑼邊上鉆有三或四個(gè)鑼孔，穿以絲線，按其音位排列懸掛于鑼架木格中。

***成立后，萍鄉(xiāng)一批民間說唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當(dāng)?shù)刂幻泥l(xiāng)間藝人榮某將萍鄉(xiāng)春鑼敲到了北京天一安門，唱進(jìn)了人民一大會堂。為了提高萍鄉(xiāng)春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉(xiāng)市采茶戲團(tuán)原副團(tuán)長雍開全將清唱的萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行了配曲，在唱腔上將萍鄉(xiāng)采茶戲的反情調(diào)融合在萍鄉(xiāng)春鑼里?？朔嗽撉N原先唱腔低調(diào)，吐字不清等弱點(diǎn)和缺陷，使表演者的唱腔時(shí)而低沉、時(shí)而高亢；有的發(fā)音清脆、明亮,有的發(fā)音深沉、雄渾,有的發(fā)音急促、俏皮,有的發(fā)音悠長、繚繞?？朔嗽葮菲鲉我唬粋€(gè)人獨(dú)自“作戰(zhàn)”的局面，使一些大型的樂器也為這門獨(dú)特的說唱藝術(shù)服務(wù)。