按裝飾工藝不同，金屬胎琺瑯器可分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫琺瑯、透明琺瑯等，也有將上述二種或二種以上工藝結合起來共同裝飾一件器物的，稱之為復合琺瑯。其中與瓷器有關的琺瑯工藝只有一種，即畫琺瑯，一般稱之為"琺瑯彩"，其正式名稱應為"瓷胎畫琺瑯"。至于其俗稱"古月軒"，由于目前在康熙、雍正、乾隆時期的琺瑯彩瓷器上從未發(fā)現有署此款者，而在晚清玻璃胎畫琺瑯上見有個別屬此款者，所以推測很可能是晚清時期宮中所藏署"古月軒"款的玻璃胎畫琺瑯流散出宮后，被古董商看到，遂誤認為瓷胎畫琺瑯上亦署"古月軒"款，進而將瓷胎畫琺瑯稱作"古月軒"。


唐英到景德鎮(zhèn)御窯廠后，除了向造辦處提供白瓷以外，還推薦畫畫人到造辦處供職。如"雍正七年閏七月初九日，據圓明園來帖內稱:怡親王交年希堯送來畫琺瑯人周岳、吳士琦二名……于本月初十日將年希堯送來畫琺瑯人所食工銀一事，郎中海望啟怡親王。奉王諭:暫且著年希堯家養(yǎng)著，俟試準時再定。欽此。"當時負責淮安關稅務的年希堯只是遙領景德鎮(zhèn)窯務，這些畫畫人名義上是年希堯送來的，實際上是由唐英挑選的。唐英本人就是畫家，經他挑選的畫畫人，善畫是一方面，更重要的是具備在瓷器上繪畫的豐富經驗，這些人進入造辦處后，經與宮廷畫家切磋配合，使琺瑯彩瓷器的生產日趨精進。


琺瑯彩瓷的特點是瓷質細潤，彩料凝重，色澤鮮艷靚麗，畫工精致。制作琺瑯彩瓷極度費工，乾隆以后就銷聲匿跡了。康熙的琺瑯彩瓷大多作規(guī)矩寫生的西番蓮和纏枝牡丹，有花無鳥，顯得單調。而雍正以花卉圖案居多，山水、人物也有。當時尤為突出的是畫面上配以相呼應的題詩。雍正時這些題詩的書法，并于題詩的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水或抹紅，其印面文字又往往與畫面及題詩內容相配合，如畫竹的用"彬然"、"君子"章;畫山水的用"山高"、"水長"章;畫梅花的用"先春章等。

1、瓷胎:瓷胎細薄，修胎規(guī)則，完整無缺，大多為小件，超過一尺大的都少見。

2、造形:多為碗、瓶、之類的日用小件瓷，和動物擺設品。

3、底釉:為純白釉，不偏青也不偏黃，釉面光滑潔凈無疵。

4、琺瑯彩色。色極鮮艷且柔和，很少為純色而為粉彩型偶合色。色種多，同一物上可出現七、八種顏色，多達十多種。

繪畫與紋飾，琺瑯彩器畫功特別講究，多為功筆畫;各個朝代有所不同，如康熙的琺瑯彩大多為色地，其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。