被送養(yǎng)的遺腹子對***賠償金應(yīng)享有份額?(1)
死者鄧某生前在某建材廠從事挖掘機作業(yè)。 2013年11月4日，鄧某在施工現(xiàn)場發(fā)生***事故***。同年11月6日，鄢陵遺囑繼承律師***咨詢，某建材廠與原告劉某某（系死者鄧某之妻）、倆被告（系死者鄧某***母）就鄧某******賠償事宜簽訂了一份《******賠償協(xié)議書》，約定由某建材廠向原告劉某某、倆被告一次性賠償因鄧某***造成的喪X葬費補助金、供養(yǎng)親屬撫恤金、一次性工亡補助金等費用合計696000元。該款賠償項目的具體金額為：喪X葬費補助金13877.5元、供養(yǎng)親屬撫恤金460800元（包括被告方的份額201600元、鄧某遺腹子的份額259200元）、一次性工亡補助金221322.5元。前款已賠付并由被告方實際領(lǐng)取。同年11月9日，原告劉某某生育了一男孩鄧某某。同年11月25日，劉某某經(jīng)倆被告同意把鄧某某送給他人撫養(yǎng)。后原、被告對賠償款的分配（主要是遺腹子的份額問題）產(chǎn)生***，雙方經(jīng)多次協(xié)商未果。為此，原告向法X院提起***，請求依法分割賠償款。業(yè)內(nèi)知名的鄢陵遺囑繼承律師哪個更好更***？
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本案案由應(yīng)確定為不當?shù)美?**還是繼承***?(1)
本案案由應(yīng)確定為不當?shù)美?**還是繼承***?(1)
2014年4月10日，黃某的丈夫陳某因直腸X術(shù)后***被送往江西省泰和縣人民***住院治X療，期間黃某先后四次共計預(yù)交了32000元醫(yī)X療費。5月8日，陳某醫(yī)X治無效***，尚結(jié)余醫(yī)X療費23650元。5月14日，陳某的父親陳甲瞞著黃某向***謊稱黃某丟失了預(yù)交金收據(jù)，從***全部領(lǐng)走了預(yù)交醫(yī)X療費余款。后黃某得知陳甲騙領(lǐng)了自己預(yù)交醫(yī)X療費余款，要求陳甲返還，未果，黃某遂以不當?shù)美麨橛蓪㈥惣自V至法X院，要求其返還該23650元。業(yè)內(nèi)知名的鄢陵遺囑繼承律師怎么找？
陳甲辯稱自己對該預(yù)交醫(yī)X療費余款享有繼承權(quán)，本案案由應(yīng)定為繼承***，然后追加其他繼承人為當事人，對此遺產(chǎn)進行分割。鄢陵遺囑繼承律師哪個更好更***？
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冷凍胚胎能否作為物予以繼承?(2)
對冷凍胚胎的***屬性，我國學(xué)術(shù)界主要有三種觀點：一是主體說，認為胚胎是人，享有一般自然人的民事主體地位；二是客體說，將胚胎視為物，不享有民事主體地位；三是折中說，將胚胎看作是從物到人的過渡，賦予其比一般物更多的保護。哪個更好更***？
筆者認為，冷凍胚胎具有物的屬性，同意客體說觀點。
首先，冷凍胚胎具有非人格性?？孔V的鄢陵遺囑繼承律師哪里找？王澤鑒先生的《***總論》中有“物不包括人的身體，人的身體為人格所附，不能為物?！崩鋬雠咛ピ诒恢踩肽阁w前，實質(zhì)上是卵裂細胞組成的胚囊，雖然具有發(fā)育的可能性，但并不具有“人”的任何器X官和結(jié)構(gòu)特征，沒有人的身體，也沒有人的生命特征，因此不能夠成為人格的載體，強烈推薦的鄢陵遺囑繼承律師，也就是說胚胎不是人，不能享有民事權(quán)利。胚胎沒有人的身體，鄢陵遺囑繼承律師***團隊，不依附于人格，故可以為物。
其次，冷凍胚胎可以為人力所能支配。王澤鑒先生認為：“物需為吾人所能支配，其不能由吾人對之支配者，如日、月、星辰，均不足作為權(quán)利客體?！迸咛サ乃袡?quán)屬于夫妻雙方共同所有，夫妻雙方對胚胎的處置具有支配權(quán)，故可以為物。業(yè)內(nèi)知名的鄢陵遺囑繼承律師哪個好？
***后，冷凍胚胎具有***性，同時也有其***的經(jīng)濟價值。冷凍胚胎能夠***于***之外而存在，試管X***的早期胚胎可于零下196℃的液氮環(huán)境中予以保存，表明了其***性。推薦的鄢陵遺囑繼承律師好律師！凍胚胎包含了人類精力和財力的付出，具有一定的經(jīng)濟價值，且該價值能夠通過***的形式予以量化。故冷凍胚胎可以為物。
承認冷凍胚胎的物的屬性，是符合客觀事實的，鄢陵遺囑繼承律師，并不違背人類的尊嚴和對自身表現(xiàn)形式的尊重。胚胎的意義在于孕育生命，其具有發(fā)展成為人的這一特殊性又決定了它不同于其他一般的物。***客體的物有三個物格，其第X一物格為生命物格，是具有生命特征的物的***物格，是***物格中的***X高層次的物格，比如動物、植物，任何人對它們行使支配權(quán)時都要受到一定的限制?？诒貏e好的鄢陵遺囑繼承律師哪里找？胚胎沒有生命特征，但是其作為將來的生命體，又具有生物學(xué)意義上的生命，故應(yīng)將其歸入這一物格中。所以人類胚胎雖然具有倫X理性，但仍屬于物權(quán)法所規(guī)定的物的類型化之一，我們應(yīng)在尊重其物的屬性前提下給予更多的保護。
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