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教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位—— 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式,而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo),蒙氏教具訂做,讓兒童成為教育的主體,使他們動頭腦、有智慧。
父母才是真正的關(guān)鍵—— 孩子的教育,并不只限于學(xué)校一隅,整個社會環(huán)境的影響,更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中,家長不僅可以學(xué)到***的教學(xué)理念與教學(xué)方式,還可以和寶寶一起上課,在課程中增進(jìn)親子感情。






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為什么***在出生不久就自發(fā)地要求秩序呢?這種需求到底對孩子意味著什么?這種品質(zhì)的建立,又對孩子意味著什么?對人類社會有什么意義?
蒙氏教具供應(yīng)商明陽實業(yè)為大家介紹蒙特利梭教育—背后的秘密:
一個生命的有機體,肯定是結(jié)構(gòu)和秩序的,這是大自然的定奪,也是一個科學(xué)的系統(tǒng)。這種秩序還表現(xiàn)在以系統(tǒng)的存在形式上。就像***對***的認(rèn)識一樣,我們有呼吸系統(tǒng)、***系統(tǒng)、血液系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)……它顯得奧妙、有趣和復(fù)雜。這些系統(tǒng)既***工作,又在一個整體的結(jié)構(gòu)中連接、彼此牽制和支持。
面的這個說法非常重要,你可以假設(shè):人這樣一個生命體,以如此的秩序化的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)存在著,她所產(chǎn)生的無形的內(nèi)在的心理活動、認(rèn)知活動和精神活動又如何不彰顯秩序和結(jié)構(gòu)呢?這幾乎是不可能的。我們嘗試著說,認(rèn)知是以邏輯的秩序表現(xiàn)的,精神是以法則的秩序表現(xiàn)的,蒙氏教具,心理是以規(guī)律的秩序顯現(xiàn),統(tǒng)合起來我們說內(nèi)在的秩序是以智慧表現(xiàn)的。
如果秩序是大自然的定律,蒙氏教具廠家批發(fā)價,那么環(huán)境的秩序在教育中的意義就一定是配合孩子,幫助孩子發(fā)展內(nèi)在的秩序,和孩子內(nèi)在的秩序配對了。
所以,我們把秩序分為內(nèi)在秩序和外在秩序。



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