芭蕾舞現(xiàn)在越來(lái)越被大眾所熟知，優(yōu)雅的芭蕾舞姿可以鍛煉一個(gè)人的氣質(zhì)，不管從小培養(yǎng)的，還是后期想繼續(xù)學(xué)習(xí)的，芭蕾舞培訓(xùn)都可以給到我們一些實(shí)質(zhì)性的幫助。今天小蕾就帶領(lǐng)大家來(lái)了解一下中國(guó)芭蕾舞蹈的發(fā)展歷程。更多資訊歡迎隨時(shí)關(guān)注我們的網(wǎng)站：http://
　　“***”結(jié)束后，各種門類的藝術(shù)都煥發(fā)出新的生機(jī)。東西文化的交流與碰撞在一個(gè)新的層面展開(kāi)。在這個(gè)求新求變的時(shí)代，中國(guó)芭蕾的舞臺(tái)上先后出現(xiàn)了兩部引起國(guó)際矚目的作品，把芭蕾舞中國(guó)化的實(shí)踐帶到了***的美學(xué)高度。
　　這兩部作品就是由***電影名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》以及先鋒話劇導(dǎo)演李六乙的《牡丹亭》。這兩部贊美與爭(zhēng)議的聲音同樣巨大的作品，標(biāo)志著中國(guó)芭蕾突破藩籬、走向國(guó)際的新時(shí)代的到來(lái)。而圍繞這兩部舞劇所發(fā)生的臺(tái)前幕后的故事同樣震撼人心，這些故事同芭蕾舞演員們?cè)谂_(tái)上眼花繚亂的演出交織重疊，勾勒出一個(gè)精彩絕倫的中國(guó)化芭蕾世界。
　　1958年10月，在前蘇聯(lián)***古雪夫的帶領(lǐng)下，北京舞蹈學(xué)校的師生們，成功將經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》搬上了中國(guó)人的舞臺(tái)。從《魚(yú)美人》起，中國(guó)芭蕾開(kāi)始了民族化探索的道路。
　　20世紀(jì)60年代中期，文藝界提出了“革命化、民族化、群眾化”的口號(hào)。這一時(shí)期以《紅色娘子軍》為代表的多個(gè)具有中國(guó)民族風(fēng)格的芭蕾舞劇，標(biāo)志著中國(guó)芭蕾在系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方芭蕾經(jīng)驗(yàn)近10年之后，開(kāi)始了***發(fā)展的新階段。即便在***那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期，中國(guó)芭蕾舞民族化的腳步也沒(méi)有完全停滯。
　　***結(jié)束后，各種門類的藝術(shù)都煥發(fā)出新的生機(jī)，芭蕾藝術(shù)也***復(fù)蘇。長(zhǎng)期受到壓制的創(chuàng)作沖動(dòng)，很快就被釋放出來(lái)，那是一個(gè)突破和希望的年代。
　　改革開(kāi)放以后，中國(guó)的芭蕾就像其他的藝術(shù)品種一樣，忽然覺(jué)得自己面前發(fā)展的道路變得敞亮起來(lái)了。
　　造神、造英雄的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，文藝作品開(kāi)始關(guān)注普通人的命運(yùn)，民族的命運(yùn)。當(dāng)尋根思潮在文學(xué)界剛剛興起的時(shí)候，中國(guó)芭蕾正在朝著熔鑄中西舞語(yǔ)，力求自成體系的方向繼續(xù)努力，并尋到了一條捷徑，把中國(guó)古典名著搬上芭蕾舞臺(tái)。
　　1981年的《祝?！泛?982年的《林黛玉》，無(wú)論是題材還是舞蹈語(yǔ)匯，都可以看作是這一時(shí)期，芭蕾舞劇民族化探索中的重要作品。20世紀(jì)90年代，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，對(duì)外貿(mào)易的深入，***化浪潮的洶涌而來(lái)，中西文化的交流與碰撞，在一個(gè)新的層面展開(kāi)。
　　古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代，紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，奇跡般地共同投射于當(dāng)代中國(guó)文化。面對(duì)如此令人眼花繚亂的文化景觀，“兼收并蓄，為我所用”成為中國(guó)芭蕾打開(kāi)新局面的必由之路。
　　古典芭蕾、現(xiàn)代芭蕾，外國(guó)代表性民間舞，中國(guó)民族民間舞、雜技、武術(shù)、戲曲，凡是有利于塑造舞蹈形象的手段，無(wú)一不被有機(jī)地柔入，或巧妙點(diǎn)綴于芭蕾舞臺(tái)。交響樂(lè)《黃河》可以演義成芭蕾，《胡桃?jiàn)A子》的故事，也可以發(fā)生在春節(jié)。
　　盡管沒(méi)有國(guó)外大師的助陣，《胡桃?jiàn)A子》***終還是如愿公演。編導(dǎo)則集合了馮英的古典芭蕾，趙明的民族舞和王媛媛的現(xiàn)代舞，原劇中極富阿拉伯風(fēng)情的經(jīng)典舞段，則被改為中國(guó)特色的絲綢舞，瓷器舞、風(fēng)箏舞、陀螺舞。
　　***化背景下中國(guó)的角色問(wèn)題，是當(dāng)前備受關(guān)注的一個(gè)話題。對(duì)世界文化發(fā)展的推動(dòng)作用，可以說(shuō)是考量角色重要性的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而中國(guó)芭蕾在這方面頗具有示范作用。
　　立足于民族審美心態(tài)的現(xiàn)實(shí)性，立足于在借鑒中融入自己選擇的眼光。中國(guó)芭蕾一直在努力，將這種源于歐洲的藝術(shù)形式，和本土的色彩語(yǔ)言、舞蹈風(fēng)格相融會(huì)。在芭蕾的花園中培育帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化，和現(xiàn)實(shí)生活色彩的果實(shí)，進(jìn)而展示一個(gè)充滿活力、熱情、進(jìn)取的民族形象。