任法融書法：誠信贏天下
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人們常說：誠是做人的核心，信是做人的根本。人無誠信不立。不誠信的人不可能做好人，也難以贏得別人的信任。就算剛開始得到別人的信任，***后都會暴露無疑。經(jīng)商的人恪守“價格無二，童叟無欺”。為企業(yè)贏得良好的信譽(yù)。所以經(jīng)商的人要注重誠信！
古代有狼來了的故事，告訴我們要誠實，誠信是做人做事的基本，有了誠信我們才可以交到朋友，并且持續(xù)這份友誼，才能做生意，并且會細(xì)水長流。人們都相信誠信是德，誠信是則，誠信是金，誠信有情。誠信贏得天下，誠信要從小事做起。
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山高水長，像山一樣高聳，如水一般長流
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山高水長，像山一樣高聳，如水一般長流。 原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在。后比喻恩德深厚。出自唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，云霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長?！?
山高水長又是圓明園四十景之一，位于圓明園的西南部一處空曠之地，俗稱"西園"或"西苑"，乾隆皇帝親賜名曰"山高水長"。 占地面積1150平方米。這里地勢平衍，園囿寬敞，很象北方的大草原，是供皇家子弟習(xí)練武藝的大操場。山高水長建于雍正初年，初稱"引見樓"，是清朝歷代皇帝宴請外藩使節(jié)及王公大臣觀看游藝節(jié)目、欣賞火戲和訓(xùn)練圓明園警衛(wèi)的地方。山高水長被英法聯(lián)軍焚毀，現(xiàn)僅存遺跡。
圣人居無為之事，行不言之教
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《道德經(jīng)》二章：天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無為的觀點(diǎn)對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去。